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2019-10-22 12:33 来源:中国经济网陕西

  

  上海女排2位主攻金软景与杨婕都火力不错,所以她们没有引入主攻,那么辽宁女排引入主攻的目的是什么?答案是取代王一梅。SilvioDemanuele说道。

而季后赛完全不一样了,球队更有时间提前准备,教练的战术的作用相比常规赛更大。作为广东近两年强势崛起的后场本土新核,赵睿在本赛季无疑是备受挫折,毕竟在已经打完的40场比赛当中,他合计因伤缺阵多达17场比赛,在常规赛也是极大削弱广东的后场实力。

  今晚回到主场的北京队面临生死战,赢球就还能接着打,输球就直接告别这个赛季。而今晚的比赛,巴斯依然没有找到状态,只拿到了5分,还不如之前的两场比赛,可即便如此,辽宁队却在上半场一度领先多达31分,最主要的原因就是哈德森状态神勇。

  列维自然想避免这种情况发生,他也不希望看到托比-阿尔德韦雷尔德以自由身或者更低的转会费离开热刺,列维想今夏便出售这名比利时中卫。邱彪三分命中,林志杰造三分犯规,三罚三中。

北京队首发:方硕、汉密尔顿、常林、王骁辉、刘晓宇辽宁队首发:韩德君、哈德森、李晓旭、刘志轩、郭艾伦(ssnake)

  今天上午,北京队再次来到赛场,球员们的情绪比较放松,但是训练依然紧张有序。

  凤凰体育讯(记者龙培培报道)今晚,北京首钢男篮在本溪以95比87击败辽宁队,从而将大比分扳成1比1平。次节比赛,哈德森三分得手,翟晓川两罚一中,哈德森抛投和高难度三分再中,翟晓川回敬三分球。

  而作为西班牙国家队的一代主力门神,他也曾作为队长获得过一次世界杯冠军以及两次欧洲杯的冠军,堪称是当今足坛最伟大的门神之一。

  昨晚的比赛再次回到沈阳进行,第一局辽宁队开局一度取得10比4领先,江苏后半段反超,以25比22拿下。孙桐林补篮得手,新疆追至41比44,广东请求暂停。

  暂停过后,赵天熠篮下取分,福特森抢断一条龙上篮。

  日前阿尔萨德体育总监阿尔-阿里在接受俱乐部官网采访时确认了这一消息。

  我们的球探或许也和我有相似的看法。而季后赛完全不一样了,球队更有时间提前准备,教练的战术的作用相比常规赛更大。

  

  

 
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尽管最终北京队经历了双加时苦战之后,还是以4分落败,可这场比赛他们却彰显出了自己总冠军球队的底蕴。

戴军

2019-10-2208:46  来源:光明日报
 
原标题:紫砂向文学的一次致敬

丁酉年暮春,中国现代文学馆悄悄迎来一把《巴金壶》。

这是一把用紫砂老团泥制成的提梁壶。紫砂泥又称岩中岩、泥中泥,只有在江苏省宜兴市丁蜀镇郊黄龙山中的甲泥矿层里才能找到。其精妙之处在于“砂”。明代李渔在《杂说》中有曰,“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡。”对宜兴紫砂壶推崇有加。而“砂”之精妙,首先在于透气性好,“盖既不夺香,又无熟汤气”(文震亨《长物志》),沏出的茶汤醇郁清馨,清冽怡人。其次,紫砂壶有着丰富而独特的肌理,一经泡养和把玩,便如软玉般温润细滑,幽光毕呈。

《巴金壶》通体呈青黄色,壶身形似江南丘陵地区常见的裸石。那裸石仿佛被山洪从山巅冲入涧滩,经溪水长年洗濯,日见光洁圆润,却依然襟怀坦荡,坚不可摧。壶把为提梁造型,恰似一段罗汉竹,遒劲峻拔而满面沧桑,在风雨中挺立,于虬曲中伸展,足见其铮铮傲骨,凛凛气节。壶钮乃一本打开的书,让人联想到巴老那些成为民族集体记忆的不朽之作。

壶身一面刻着“巴金壶”三个字和作者的一枚金石印章,另一面,作者刻录了巴老《随想录》中的一段文字:

在你的心灵中央有一个无线电台,只要它从大地,从人们……收到美、希望、欢欣、勇敢、庄严和力量的信息,你就永远这样年轻。

《巴金壶》正面除“巴金壶”三个字以及作者的一枚印章外,查元康先生还刻了一段话:“此壶以竹石为基调,体现巴金先生高风亮节、光明磊落的一生。”

这样的文字在《随想录》中俯拾皆是,带着鲁迅式的深邃与犀利,直抵灵魂,却分明又是巴金式的热忱与光明。铭文均用金石质感的单刀法镌刻,行书字体收放自如,厚重拙朴,苍茫老辣,正契合了巴老的人品与文风,亦体现了作者将书法与陶刻融为一体的艺术功力。

一代代读者在巴老的文字中长大,并不断用他的著作浇灌心灵。《巴金壶》的作者,来自陶都宜兴的高级工艺美术师、江苏省陶艺名人查元康先生,就是这样一位虔诚的读者。他在中学时代便喜欢读巴老的小说,成年后,随着阅历的增长,更是对《随想录》情有独钟。在他看来,《随想录》有着洗尽铅华后的淡泊与从容,历经磨难后的坦诚与睿智,其背后,是巴老一颗滚烫的心,一身嶙峋傲骨,一腔忧国忧民的热血。这样的热血也通过巴老的文字渐渐流进了他的血管,成为他做人和从艺的精神源泉。

了解紫砂历史的人都知道,紫砂在由日用器皿而成为实用工艺品的嬗变中,文化便是那支点石成金的魔棒。紫砂六百多年历史中,一代代文人墨客给予了紫砂无穷的濡养。也许可以说,每一把传世的紫砂壶背后,都有一个文人的身影。他们中有像陈曼生、瞿子冶那样直接参与紫砂壶创制的,而更多的,则是用他们的作品,将紫砂艺人带入了艺术的殿堂。精湛的技艺一旦与文化的高境融合,紫砂便展现出摄人心魄的奕奕神采。

如今,像查元康这样的紫砂从业者,早已完成了由艺人到陶艺家的飞跃,他们仰仗的,正是文学艺术的长久浸淫。

创制一把《巴金壶》的想法在查元康心里由来已久,他为此作了多年的准备。因为他明白,巴老是一座文学的大山,他必须以心为屣,一步步攀登,经年累月,历尽艰辛,方能领略一二。而今他终于完成了这个心愿,并亲手将砂壶捧进了中国现代文学的最高殿堂,以此表达对文学的感恩之心,对巴老的崇敬之情。在人生的每个重要关口,文学总是以荡涤尘世的透彻让他警醒,又以绵绵不绝的温暖给他希冀。特别是巴老的品格风范与人生智慧,总是让他时时拥有充沛的元气,悲悯的情怀。由心传手,他的陶艺作品便也拥有了丰富的意韵,不凡的气度。

《巴金壶》端坐在现代文学馆的一方几案上,像巴金先生的又一尊塑像,素朴、平易,却又庄重、气派。坐看风云激荡,静观沧桑几度。沉雄伟岸,似有千钧之重;却又安详敦厚,尽现温慈惠和。仿佛巴老从未离开,让人感受到无处不在的力量。这种力量是文学传递给紫砂的,也是紫砂与文学共同的创造。

《光明日报》( 2019-10-22 16版)

(责编:王鹤瑾、董子龙)
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